Mishnayos Oholos Perek 1 Mishnah 2
Change text layout:
אהלות פרק א׳ משנה ב׳
2
What [is the case of] three? Vessels touching a corpse and [other] vessels [touching these] vessels are defiled with seven days’ defilement. The third: whether a person or vessels, is defiled with a defilement lasting until the evening.
כֵּיצַד שְׁלשָׁה. כֵּלִים הַנּוֹגְעִים בְּמֵת, וְכֵלִים בַּכֵּלִים, טְמֵאִין טֻמְאַת שִׁבְעָה. הַשְּׁלִישִׁי, בֵּין אָדָם וּבֵין כֵּלִים, טְמֵאִין טֻמְאַת עָרֶב:
ב׳
Bartenura
כלים הנוגעים במת וכו׳ בין כלי מתכות בין כלי שטף ובגדים מיטמאין כמת עצמו, דכתיב (שם) בחלל חרב או במת, חרב הרי הוא כמת, והוא הדין לשאר כל הכלים. הלכך כלים הנוגעים במת נעשים אבי אבות, וכלים בכלים אב הטומאה, דלעולם אין הכלים שניים נעשים כראשונים:
השלישי בין אדם בין כלים. נעשים ראשונים ומיטמאין טומאת ערב:
כלים הנוגעים במת וכו' – whether metal vessels or vessels or clothing which require only rinsing in order to be restored to Levitical cleanness and clothing, are defiled like the corpse itself, as it is written (Numbers 19:16): “[And in the open, anyone who touches a person] who was killed or died naturally, [or human bone or a grave, shall be impure seven days].” The person who was killed is like a corpse, and this is the law for all the rest of the vessels. Therefore, vessels that come in contact with the corpse become a progenitor of the primary sources of ritual impurity/אבי אבות הטומאה, but vessels [that come in contact] with vessels ae a primary source of ritual impurity for always second-degree of ritual impurity never become like [those vessels] that are first-degree of ritual impurity.
השלישי בין אדם בין כלים – become first-degree of ritual impurity, and are defiled until nightfall.