Mishnayos Kilayim Perek 4 Mishnah 1
Change text layout:
כלאים פרק ד׳ משנה א׳
A karahat [a bare patch] within a vineyard: Bet Shammai says: [it must measure] twenty-four cubits [by twenty-four cubits]. But Bet Hillel says: sixteen cubits. A mehol [an unsown belt of ground between a planted area and a fence] of a vineyard: Bet Shammai says: [it must measure] sixteen cubits. But Bet Hillel says: twelve cubits. What is a karahat of a vineyard? A vineyard which has been cleared [of vines] in its middle. If there are less than sixteen cubits, then one may not bring seed into it. If it is sixteen cubits, they leave a space in which to work [the vineyard] and they may sow the rest.
קָרַחַת הַכֶּרֶם, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע אַמּוֹת. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים שֵׁשׁ עֶשְׂרֵה אַמָּה. מְחוֹל הַכֶּרֶם, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, שֵׁשׁ עֶשְׂרֵה אַמָּה. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה אַמָּה. וְאֵיזוֹ הִיא קָרַחַת הַכֶּרֶם. כֶּרֶם שֶׁחָרַב מֵאֶמְצָעוֹ. אִם אֵין שָׁם שֵׁשׁ עֶשְׂרֵה אַמָּה, לֹא יָבִיא זֶרַע לְשָׁם. הָיוּ שָׁם שֵׁשׁ עֶשְׂרֵה אַמָּה, נוֹתְנִין לָהּ עֲבוֹדָתָהּ, וְזוֹרֵעַ אֶת הַמּוֹתָר:
Bartenura
קרחת כרם ומחול הכרם. מפרש להו ואזיל:
בית שמאי אומרים כ״ד אמות. אם קרחתה כ״ד אמות מותר לזרוע לשם פחות מכאן לא יביא זרע לשם:
שחרב מאמצעו. ויש גפנים כל סביבות הקרחה שהיא שש עשרה אמה על שש עשרה אמה, וכן אם הלכה הקרחת על פני רוחב הכרם שאין גפנים אלא משני צדי הקרחת:
אם אין שם שש עשרה אמה. כדברי בית הלל לא יביא זרע לשם אפילו באמה האמצעית, דארבע אמות שבצד הכרם מזה וארבע אמות שבצד הכרם מזה הוו עבודת הכרם דעבודת הכרם ארבע אמות כדתנן לקמן, לפי שהיו בוצרים בשוורים ובעגלות ובעת החרישה חורשים אותה בשוורים הלכך אותן ארבע אמות ככרם דמו, ואם נשארו בינתים שמנה אמות חוץ מאותן ארבע לכל צד לא בטלי לגבי כרם ומותר לזרען, בציר משמנה אמות שדי פלגא להכא ופלגא להכא בטלי לגבי כרם וככרם דמו ואסור לזרוע בהן משום כלאים. ולבית שמאי לא חשיב שדה פחות משמנה אמות הלכך ארבעה ועשרים אמות בעינן ארבע לעבודת הכרם מכאן וכנגדן מכאן פשו להו שש עשרה שדי ח׳ להכא וח׳ להכא איכא שדה ולא בטלי:
קרחת – [razed portion of] a vineyard and the untilled ground surrounding the vineyard [between the vines and the fence], I will explain them further on.
בית שמאי אומרים כ"ד אמות – if its razed portion is twenty-four cubits, it is permitted to sow there; less than this, he should not bring seed to there.
שחרב מאמצע – and there are vines all surrounding the razed portion which is sixteen cubits by sixteen cubits, and similarly, if the razed area went over the face of the width of the vineyard where there are no vines other than from the two sides of the razed portion [of the vineyard].
אם אין שם שש עשרה אמה – according to the words of the School of Hillel, he should not bring seed to there even in the middle cubit, for four cubits that are on the side of the vineyard from this side and four cubits that are on the side of the vineyard from that side, is the tillage of the vineyard of four cubits as is taught in the Mishnah (i.e., Mishnah 2) because they would cut the grapes with oxen and with wagons and at the time of the plowing, they plow it with oxen; therefore, those four cubits in the vineyard are like the vineyard, but if there remained between them eight cubits besides those four on each side, they were not nullified in regard to the vineyard, and it is permitted to sow them; less than eight cubits, they cast one-half to this side and the other half to that side, and they nullify it concerning the vineyard, and it is like the vineyard itself and it is prohibited to sow in them because of mixed seeds/Kilayim. But according to the School of Shammai, it is not considered a field when it is less than eight cubits, therefore, we require twenty-four cubits – four for the tilling/working of the vineyard from this side and corresponding to them from the other side, subtract from them sixteen [cubits]- though eight to here and eight to there, and one has a field and it is not nullified.