Mishnayos Zavim Perek 5 Mishnah 11
Change text layout:
זבים פרק ה׳ משנה י"א
He who has had a seminal emission is like one who has touched a dead sheretz. And one who has had sex with a menstruant is like one who has suffered corpse uncleanness. But one who has had sex with a menstruant is more stringent in that he conveys minor grades of uncleanness to what he lies or sits upon, so as to make foods and liquids unclean.
בַּעַל קֶרִי, כְּמַגַּע שֶׁרֶץ. וּבוֹעֵל נִדָּה, כִּטְמֵא מֵת, אֶלָּא שֶׁחָמוּר מִמֶּנּוּ בּוֹעֵל נִדָּה, שֶׁהוּא מְטַמֵּא מִשְׁכָּב וּמוֹשָׁב טֻמְאָה קַלָּה לְטַמֵּא אֳכָלִין וּמַשְׁקִין:
Bartenura
בעל קרי כמגע שרץ. כשם שנוגע בשרץ ראשון לטומאה, כך בעל קרי ראשון לטומאה, וטומאתו שוה לטומאת הנוגע בשכבת זרע:
ובועל נדה כטמא מת. שהוא אב הטומאה וטמא טומאת שבעה:
שהוא מטמא משכב ומושב. ומת עצמו וכל שכן טמא מת אינו מטמא משכב ומושב, לא טומאה קלה ולא טומאה חמורה, דכתיב (ויקרא ט״ו:ו׳) וכל הכלי אשר ישב עליו הזב, ולא טמא מת:
בעל קרי כמגע שרץ – just as a person who touches a creeping insect/reptile is first degree of ritual impurity, so also the person with an nocturnal emission/pollution is a first degree of ritual impurity, and his defilement is comparable to the defilement of someone who touches effusion of semen.
ובועל נדה כטמא מת – which is one of the primary sources/causes of Levitical uncleanness and is ritually impure for a period of seven days.
שהוא מטמא משכב ומושב – and a corpse itself and all the more so someone with ritual impurity imparted by a corpse does not defile by sitting or lying, neither a minor defilement nor a stringent defilement, as it is written (Leviticus 15:3): “and every object on which he sits [shall be impure],” but not someone defiled by a contact with a corpse (see also, Tractate Kelim, Chapter 1, Mishnah 3).